¿Qué pasaría si todo lo que llamamos “realidad” fuera un sueño? No un sueño cualquiera, sino el sueño de la Conciencia misma, desplegándose a través de infinitas formas, colores, sonidos y experiencias. Tanto Alan Watts como Rupert Spira han invitado a contemplar esta posibilidad: que la vida que experimentamos no sea más que el sueño de lo divino, un juego de apariencia y despertar, donde la frontera entre soñador y soñado se disuelve.
En este artículo nos adentramos en esta cosmovisión: una danza entre la filosofía mística y la contemplación no-dual, en la que se sugiere que todo lo que somos y todo lo que ocurre no está separado de la Conciencia infinita que lo sueña.
La vida como sueño: un eco de tradiciones ancestrales
La idea de que la vida es un sueño no es nueva. En la filosofía hindú se habla de Maya, el velo de la ilusión que hace que lo temporal parezca absoluto. En el budismo, se compara la existencia con una proyección fugaz, como reflejos en el agua.
Alan Watts retomaba estas tradiciones y las expresaba con su característico humor y claridad: “El universo es un juego cósmico de escondidas”. Según él, la Conciencia infinita se esconde dentro de sí misma, olvidando su verdadera naturaleza para luego redescubrirla a través de nuestras experiencias.
Rupert Spira, desde la tradición de la no-dualidad (Advaita), ofrece una metáfora cercana: “La conciencia es como un soñador que imagina un sueño. Todo lo que aparece en ese sueño —personas, paisajes, pensamientos, emociones— no está separado del soñador mismo”.
Alan Watts: el universo como juego divino
Watts veía la existencia como un gran teatro en el que todos participamos. En sus charlas decía:
- El mundo como representación: la realidad es como una obra de teatro. Los actores —nosotros— interpretamos papeles, pero detrás del disfraz sigue existiendo la misma Conciencia.
- La ilusión de separación: la raíz del sufrimiento humano está en creer que somos un “yo” separado, cuando en realidad somos expresiones del todo.
- El juego cósmico: si la Conciencia infinita permaneciera siempre en reposo absoluto, no habría experiencia. Por eso, juega a fragmentarse, a olvidarse de sí misma, para que el reencuentro sea posible.
Para Watts, la vida no debía tomarse como una carga, sino como un juego divino en el que lo importante no es llegar a una meta, sino participar plenamente en la danza.
Rupert Spira: la conciencia soñando el mundo
Spira profundiza en esta visión desde la experiencia directa. Según él:
- Todo aparece en la conciencia: lo que llamamos “mundo” no es algo que ocurre fuera, sino una serie de percepciones que surgen en la conciencia.
- El sueño como metáfora perfecta: en un sueño nocturno, las montañas, las personas y los cielos que vemos no tienen existencia independiente: todos son proyecciones de la mente que sueña. De la misma manera, la realidad que experimentamos es la proyección de la Conciencia infinita.
- El despertar es un reconocimiento: no se trata de cambiar el mundo, sino de reconocer que lo que somos ya es la Conciencia que lo sueña todo.
Spira invita a contemplar la vida sin resistencia, reconociendo que cada pensamiento y emoción surge y desaparece dentro de ese espacio ilimitado de presencia que nunca cambia.
¿Quién sueña el sueño?
Una de las preguntas más fascinantes de esta cosmovisión es: si todo es un sueño, ¿quién sueña?
- Para Watts, el soñador es el propio universo. Somos “Dios jugando a no ser Dios”, ocultándose en las formas temporales para luego descubrirse nuevamente.
- Para Spira, el soñador es la Conciencia misma, que no está limitada por ningún objeto. Todo ocurre en ella, pero nada puede tocarla ni modificarla.
Ambas perspectivas se encuentran en la misma raíz: lo que llamamos “yo” no es un individuo separado, sino el ojo a través del cual la Conciencia infinita se contempla a sí misma.
El misterio de la paradoja
Decir que la vida es un sueño no significa que sea “falsa” o “sin valor”. Al contrario, el sueño de Dios es tan real para la Conciencia como lo es cualquier experiencia. La paradoja está en que:
- Todo lo que ocurre es efímero, pero al mismo tiempo sagrado.
- Somos personajes en el sueño, pero también somos el soñador.
- La separación es ilusión, pero esa ilusión es la manera en que el Uno se descubre a sí mismo.
Watts solía decir: “No eres una gota en el océano. Eres el océano entero en una gota”. Y en esa frase late la paradoja de ser, a la vez, lo individual y lo infinito.
Vivir como parte del sueño
¿Qué cambia en nuestra vida cotidiana al contemplar esta visión?
- Menos apego: cuando reconocemos que todo es parte de un sueño divino, dejamos de aferrarnos tanto a los resultados. La vida fluye con más ligereza.
- Más compasión: si todos somos expresiones de la misma Conciencia, el sufrimiento ajeno no es distinto al propio.
- Mayor libertad: el mundo deja de ser un campo de lucha y se convierte en un escenario de juego y aprendizaje.
Spira enfatiza que este reconocimiento no implica negar la vida práctica, sino vivirla con mayor profundidad, sabiendo que debajo de cada experiencia late la presencia infinita de la Conciencia.
Conclusión
Alan Watts y Rupert Spira, desde sus estilos únicos, coinciden en mostrarnos un misterio esencial: la realidad que experimentamos es el sueño de Dios, el juego de la Conciencia infinita desplegándose en formas temporales.
La vida, entonces, no es un problema que resolver, sino un sueño que experimentar con apertura, amor y asombro. En el momento en que recordamos que somos tanto el soñador como lo soñado, la carga del mundo se transforma en danza.
El sueño de Dios no es algo de lo que tengamos que escapar, sino lo que estamos destinados a vivir y celebrar, sabiendo que detrás de cada forma brilla lo eterno.